CUADROS INFECCIOSOS FRECUENTES

DEFENSAS

El qui defensivo se pierde al hablar de más, la inmunidad sufre si uno no se conoce a sí mismo.
Las infecciones frecuentes se deben a luchas internas que no vemos, que no hacemos conscientes por vivir dormidos, desatentos.
La atención consciente refuerza el qui y por tanto la inmunidad.
Sólo aquel que penetra en la barriga de la oscuridad y supera sus miedos, conoce lo yin que es oscuro y frío, sólo aquel será digno de ver la luz, lo yang. Equilibrando ambos yin/yang, conocerá los 5 elementos, las 8 direcciones , aceptará quién es por los orígenes interdependientes y su carga de qui ancestral, entonces vivirá en armonía, practicando el Tao con lo que podrá superar su karma.

De lo contrario sus fantasmas reaparecerán y reaparecerán.  Encontrando una vida de sufrimiento, enfermedad y una muerte prematura.

http://youtu.be/biNs8wJTQhY  :

Te llevará a Lao - Tsé ; el conocerlo favorece tu consciencia y esto siempre eleva la inmunidad.
La lucha está siempre presente en el universo de nuestro ser, cuerpo - mente, que como ya saben son uno. 

Todo lo que hacemos nos lo hacemos a nosotros mismos. Todo lo que nos nutre, cuerpo y mente, es lo que somos.

El WU - WEI es la primera indicación para las infecciones frecuentes.

El ayuno y el semiayuno son la segunda indicación.

Los puntos a aplicar son : SJ3,punto shu que aumenta la inmunidad, SJ5 equilibra el espíritu, SJ21 cubre el oído, los senos maxilares y frontales; más las cedillas óseas para reducir las infecciones de esa zona.

Se debe masajear todo el canal San Jiao y los centros de los 3 Dan - Tien.

También se usan REN17,  REN12, REN 7 YREN6.

Otro grupo denominado "LOS 8 VALLES" (IG4,IG11,E36, H3) también es muy útil en estos casos.

Por último :Manantial bullente(R1) y estanque de viento (VB20) son puntos clave en casos de infecciones frecuentes.

Obviamente el educar y entrenar en los 8 puntos es fundamental en estos casos que pueden terminar en muerte por sepsis, fallas en los órganos vitales o llevar por la acidificación general al desarrollo de cáncer.
La sencillez natural puede evitar estos conflictos :

Suerte y empeño en su práctica queridos hermanos.

BOCIO

BOCIO

Etiología : Inadaptabilidad ambiental, miedo, ansiedad, estasis sanguíneo, acumulación de flema, obstrucción del qui, opresión de pecho, taquicardia, respiración superficial, exoftalmia , irritabilidad, pulso resbaladizo y de cuerda. En occidente es bocio simple con hipertiroidismo.
Tratamiento : SJ13,IG17,ID17,REN22,IG4,E36.
Dispersión moderada por 10 a 15 sesiones.
Pueden agregarse REN17 e H3 cuando hay retardo en el qui del hígado.

En caso de usar auriculopuntura : shenmen y endocrina.
Talasoterapia es muy indicada por el aporte de iodo.
Helioterapia por los trastornos de la mente.

Armonización en 4 sesiones mensuales durante un año acompañando el tratamiento alopático. 

Dos enfoques distintos del miedo, el budismo zen del maestro Kosen y el pensamiento desafiante de Krishnamurti.

Suerte y empeño en su práctica queridos hermanos, siempre al final es como Antón Pirulero, cada cual atienda su juego.

AP. LOCOMOTOR

COLUMNA VERTEBRAL EN QUIROPRAXIA

COLOREAR LA IMAGEN: El  ejercicio; utilizando colores diferentes en cada sector de la columna; les permite centrar su atención en cada detalle de la misma. Luego miren la columna atravesándola, mirando como para ver a través , como un todo. Recuerden el ver más allá del más allá.(Buda : El que mira el mundo desde el más allá). ¿Cuál es el mantra?.
Usen la vista periférica, este órgano; tan particular puede enseñarnos a ver la "realidad- real" ; experiencia muy personal.
S = Abran sus cabezas, miran desde fuera de uds. Desde fuera de todo!. Desde un punto de referencia externo a las 3 dimensiones.
Los nexos entre las personas y las cosas.
El vínculo entre el tiempo y el espacio.
Nuestro Universo y "EL UNIVERSO" o ¿quizá el MULTIUNIVERSO?.

 YANG= Cuerpo Vertebral( duro ).

YIN=Disco vertebral (blando).

7 cervicales, 12 torácicas, 5 lumbares y 9 sacrococcígeas son"33" vértebras que forman una columna vinculante de un microcosmos, correspondiente a un ser. ¿ Cuál es su dimensión espiritual ?.
Tiene forma de "S" itálica alargada o de serpiente. ¿ No relata la Biblia que fue una serpiente la que impulsó a Eva y Adán a conocer la diferencia entre el bien y el mal?. Sólo el árbol del conocimiento pudo mostrarnos nuestra propia maldad.
La columna vincula al Bien con el Mal, es como la serpiente.
Ligada a la tierra, se mueve reptando, oscila entre el bien y el mal, instrumento de Lucifer. El Diablo; interesante palabra para contar el polo yin de todos nosotros, "La Sombra" y que sin embargo trae luz. Luz y fer, trae luz, no lo neguemos y sí a la vivencia, praxis.
Pequen fuerte pero crean más fuerte todavía( frase que le atribuyen a Lutero). Siempre inseparables; Bien y Mal, se definen entre sí.
Cuando palpen, observen y sientan a la columna no se olviden de que los hindúes ven a Ida y Pingala a ambos lados y a Sushumna en el medio; mientras que los chinos hablan de canal Du, vaso gobernador al centro; canales ( pares) de vejiga taiyang del pie a ambos lados.
El procedimiento al examinar correctamente empieza por palpar cada vértebra en la apófisis espinosa, las transversas, los espacios de los músculos que las rodean, los ligamentos, interespinosos,desde el atlas al cóccix.

Luego controlamos con maniobras que ilustraremos más adelante los movimientos de cada vértebra y de la columna en todo sentido. Tomando muy en cuenta y anotando las tensiones, contracturas, sensación de nudo o cuerda en los espacios celulosos y fibras musculares.

Estas imágenes son representaciones simbólicas de los 7 chacras de energía que describe el hinduismo y se corresponden con los 3 dan- tien de energía de los chinos. están en la línea media del cuerpo y muestran la proyección de prana, qui o energía vital en el cuerpo.
Arriba está el Bien, los ideales más elevados, el cielo.
Abajo está el Mal, los impulsos más primitivos, la tierra.
En el medio, entre el cielo y la tierra vivimos nosotros, sólo podemos hacerlo en paz y dicha cuando integramos los 2 polos , sin enviar ninguno a la sombra.Por el camino del medio.

Energía kundalini, básica, difícil de trabajar con ella sin un maestro experimentado. Un quiropráctico trabaja mejor con un sistema  de higiene para su propia energía vital.
El símbolo de la medicina, el de la ONU, la estructura helicoidal del ADN, tienen similitudes con la forma de la columna y con la forma en que se describe la circulación de la energía vital en torno a ella.

              

Según el dolor o la lesión afecten nuestra movilidad o postura son las conclusiones que deberemos extraer de cada situación.
A nivel de cuello y garganta van la angustia y el miedo, en el atlas la unión de cabeza( razón, intuición) con sector corazón( emoción).
Cuello= Rigidez, educación y principios rígidos , inadecuados para vivir, traumáticos.
Cuando el plexo braquial se compromete, cefaleas, cerevicalgias e irradiación a brazos vemos la agresividad, el agarrar, el buscar solución. El hombre piensa porque tiene manos y pinza. Cérvico torácico, el compromiso nos lleva a pensar en las cargas, la cruz, el vínculo a la madre( gancho o percha).

Tórax, joroba,pensar en cargas exageradas,¿motivos?,rectitud, ¿real o fingida?, hombros encorvados( femenino, maternal), elevados( miedo, colgadura, dificultad para erguirse).
Lumbares, dolor cuando se es muy exigente con uno mismo, ¿ me obliga al reposo?. ¿ soporto cargas exageradas por complacer a otros?.
¿La sexualidad, cómo andan la potencia, la frecuencia, el orgasmo?
Sacro coccis, pensar en la maternidad, lo sagrado o sacro, la sexualidad, lo básico o primordial.

¿ Frente a que no me doblego?, ¿ soy humilde?, ¿ me humillan?,
¿ creo en algo superior?, Más vale tomar consciencia y cambiar; ir al centro , centrar y el síntoma( dolor) será innecesario.

Siniestro convexa. ¿ cómo equilibrar lo masculino(siniestra) con lo femenino( diestra)?. ¿Tengo problemas con la rectitud?, ¿Cómo reptar, moverme en el sentido del bien?.

En la postura escoliótica se ve el colgado( hombros elevados), en la cifótica el gancho que se acompaña de una acumulación de grasa en la 6ª y 7ª c.
El fenómeno de la carga se manifiesta en la columna sana ya que nos levantamos 2 cm más altos de lo que nos acostamos sólo por la carga nuestra de cada día.
El atlas y su dislocación nos habla de flexibilidad, adaptación, poder o no perder la cabeza, amar, tolerar, convivir, girar, cambiar. Las lordosis hablan del vacío, la utilidad, el temor a los golpes, ¿intento demostrar algo y no puedo?.
La rigidez en columna indica inflexibilidad, dificultad para obedecer, aún para tolerar.

La parálisis nos obliga al cambio hacia una vida interior, meditación, amor, trascendencia.
Las jorobas hacen que miremos al suelo.¿ Nos da miedo lo terrenal?.
¿Cómo llevamos el tema de la confianza en otros y la humildad? . El tema de la penitencia puede estar vinculado.
En todos los casos lo importante es lo que le surge al afectado al analizar y como evoluciona su opinión respecto al tema.Malas o falsas posturas, pensar en el equilibrio entre valor- postura extrema/ cobardía- blandura.

Así como la columna vincula el cuerpo; la energía vincula el universo.

Que tu mente trabaje como la araña:¡Uniendo!, relacionando vínculos, hasta volver a la unidad.
Así está vinculado el Universo, úsalo para meditar y que llegues al fondo de tu conciencia!.

Sin duda el Taoísmo no es medicina ; contiene cuidados de la salud , pero son realizados por el Taoísta que no tiene recelo de consultar médicos y/o brujos, chamanes, comadronas que lo puedan ayudar en su búsqueda  del “Sentido”. Sentido es una traducción muy certera de Richard Wilhelm para el término TAO con el cual Li- Er designó  a :
“ Una realidad formada caóticamente;
anterior al cielo y a la tierra,
silenciosa, vacía, existe por si misma y es inmutable;
actúa permanentemente y es inexhaustible;
Puede ser considerada la madre del Universo.
No sé su nombre, y de mala gana.
la designo con la palabra TAO”.
Es por este concepto, expresado por el maestro Li- Er que yo suelo decir que de buena gana lo llamo Dios, Santísima Trinidad, Buda, Brahama, Vishnu, Shiva, Alá, Jhavé, etc, etc. No sé su nombre y no me interesan los nombres de los hombres, por eso los uso todos sin pudor.
                      
Imágenes, nombres de lo que nadie conoce. Los que sabemos que no sabemos no elegimos nombre para lo que intuimos.
“ Los seres superiores al oír del Tao lo siguen sin dudar.
Los seres comunes a veces lo consideran real, otras irreal y
los seres inferiores se ríen y se burlan ruidosamente; no se trataría del Tao si no lo hicieran.” Li- Er.
“No tiréis margaritas a los chanchos por miedo a que se den vuelta y os  lastimen con los pies”Refrán que atribuyen a Cristo.
Es ésta realidad la que anima la vida y algunos llaman energía vital.
Es sobre ella que actuamos al armonizar.
¿Quién puede reservarse el derecho a actuar sobre esa fuente?
Nadie; es lo creativo( hexagrama I del I- Ching), una fuente inagotable de vida de la que podemos extraer infinitamente.La terapia de armonización es un intento de captar energía de esa fuente(¿el cielo?) y eliminar la energía patógena hacia la tierra.
Cuando uno realiza la armonización de la energía vital de una persona debe ir examinando al mismo tiempo todo el cuerpo y consignando cada dato que refleje salud o enfermedad, cada tensión, cada alteración en piel o mucosas. Estos datos son pertenencia de la persona que pidió ayuda.
Esta debe hacerse cargo de su historia, del examen físico y la situación  espiritual que determinen con el terapeuta, el monje, el médico, el amigo.
Nadie cura a otro, es como Antón pirulero; cada cual, atiende su juego.
PUNTOS POR ZONA:
Lumbago : DU3, DU4, V23, V52, V58 y/o V57, C7, DU26.
En  V40 (sangrar). La moxibustión es útil.
Hombro : IG15, SJ14, ID9, ID10.
Omóplato : ID11, ID12, ID14 y V43.
Codo : IG11, P5, SJ10, SJ5, IG4.
Muñeca : SJ4, IG5, ID5.
Dedos : ID3, IG3, Baxie(extra).
Cadera : VB29, VB30, V37.
Rodillas : E34, E35, xiyan medio(extra), VB34, VB33, B9.
Piernas : V57 y V58.
Tobillo : E41, B5, V60 y R3.
Pies : B4, V65, Bafeng (extra).
Dolor generalizado articular y osteomuscular : VB34, ID3, V62, B21, V17. Agregar DU14 cuando hay fiebre y V11 cuando hay deformaciones.

La vida de Buda.

Un hombre dolorido le dijo a Buda: "Yo quiero la felicidad y no el dolor". Buda le contestó: "Saca el Yo que es ego, saca el quiero que es deseo y tendrás la felicidad."
Les dejo una película sobre cómo el deseo nos lleva a la miseria y hasta despierta el instinto asesino en nosotros.

Suerte y empeño en su praxis ya que estas afecciones nos agarran a todos los que tenemos el destino de envejecer, salvo que nos quememos a lo bonzo como el maestro de la película.

AP. DIGESTIVO

APARATO DIGESTIVO

Los trastornos del aparato digestivo son muchos y nos impulsan a pensar en cada etapa de la digestión : Masticar, tragar. digerir y analizar en estómago y duodeno, transitar por intestinos reponiendo líquidos y eliminar desechos.

Lo mismo que hace nuestra mente, consciencia profunda y corazón(sentir).  Y , si no se hace bien , el resultado es enfermedad( síntomas y signos) que pulsean con la consciencia.

Se debe comer con consciencia y compasión; masticando entre 20 y 50 veces. Respirando conscientemente antes de cada bocado y atendiendo correctamente el aquí y ahora. Sólo así estamos vivos y despiertos. Sólo así mantenemos el equilibrio salud/enfermedad.

El elemento tierra define la digestión, la nutrición de lo yin.

Pero, lo terrenal, lo que viene del vientre no ha adquirido destaque en esta época racional. Donde una cabeza fría desplaza y domina los primitivos impulsos que vienen del vientre, como el hambre, la digestión, el defecar o el deseo sexual.

Los pueblos "primitivos" ; indígenas, fueron sometidos y casi exterminados por los que se embanderan con la razón.

Por lo tanto nuestros vientres sufren y  las cabezas de los indígenas también sufren; porque sólo el equilibrio sirve. 

El medio sirve y este contiene a la cabeza, al vientre y a todo lo demás; incluido el Misterio, tanto el científico como el teológico.

Por esto; en mi práctica , como entrenador naturista me dedico a enseñar la quietud, el no hacer nada , salvo escuchar, sentir , tocar el propio cuerpo... ¡tan olvidado!. Así una conoce su propia carreta y la engrasa cuando debe, la mueve o la deja quieta, la pone al sol o a la sombra... "asegún" lo que digan las entrañas y ... la cabeza.

Acá me ven a mí de espaldas con el  "negro Morales" y Raúl Morales ; 2 fenómenos en la actitud y la observación personal de qué comer, cómo plantar y sacar al alimento sano de la tierra. Además del "negro" acuñé el término ="carreta", para referirse al propio cuerpo. El vivir, sano y optimista con amor a la vida durante más de 90 años demuestra lo que es saber elegir el aire, el agua y la comida. Vale más que cualquier título universitario  porque se trata de hechos y sentido común.

Esa es la mejor definición de NATURISTA de verdad. 

Nosotros con el Bosón de Higgs en lo más íntimo de la materia y con el telescopio Hubble en la inmensidad de espacio andamos volando, pero los primitivos andaban mejor al ras de tierra. Todo sigue igual pero cambiando a mil,,, como siempre. El cambio es lo único constante y hay que digerirlo; sino empiezan los desequilibrios entre el placer-sensación - (indecorosos y primitivos) y la razón- ascesis- (intelectualidad y modernidad) : Ahí se vienen :

Dispepsias

Hiposténica = donde hay inversión del qui  hepático debido a la ira lo cual debilita al estómago y al bazo.

Presenta dolor y distensión en el abdomen, a veces en barra desde el hipocondrio derecho hasta el epigastrio.

Diarrea y debilidad general : 

Aplicar E36,REN12,PC6,B4,E25,H3,V20.

Hiperestésica = regurgitación quemante y eructos. 

Anorexia , reflujo gastroesofágico.

Aplicar : E36,REN12,PC6,H3,H13,H14,E44,B6.

Diarrea

Aguda aplicar : Principales :E25, V25, E36. 

Frío/humedad : REN12, REN6,

Humedad/calor :  E44,B9,IG4.

Crónica aplicar: 

Xu yang de bazo : V20,H13,B3, REN12.

Xu yang de riñon : V23,DU4,R3,REN4,DU20.

La diarrea es de miedo , susto. Por lo tanto piensen en ¿porqué tienen tanto miedo?. Bien simple!!!. ¿Porqué tenemos tanto miedo?. 

¿Será por tragar? . Es decir ... Aceptar?.

La soberbia nos impide la aceptación y la paz.

¿Será por digerir?. Es decir ... Entender?.

Un alimento llamado conciencia.

¿Será por eliminar?. Es decir... Dar?.

El avaro no puede dar y se constipa. 

¿Porqué tenemos que entrar en la barriga de la oscuridad y resolver nuestros miedos, fantasmas y demonios para no enfermar?

Pues porque quien no lo hace niega el ser del Tao, niega el Reino de los cielos, niega la tierra pura del Buda y lo que entierra en las sombras no es digerido y se pudre en el vientre produciendo síntomas y signos de enfermedad.

Miren este planteo español sobre los arquetipos del inconsciente colectivo en la notable película del VERBO.

Sí deja de estar disponible en youtube les sugiero que la busque y la vean igual.

Aquí va la dirección: http://youtu.be/lvxbyGlkEwc

Si no la pueden ver completa acá, copien y peguen el link de arriba y la ven en YouTube; es muy buena y enseña.

Suerte y empeño en su práctica queridos hermanos!!!.

AP. UROGENITAL

APARATO UROGENITAL

LO FEMENINO

LO MASCULINO

EDEMA DE LA NEFRITIS : Generalmente asociada a trastornos en los 3 dan - tien, los pulmones y el bazo.

Tipo shi : Se ve en cara, cabeza y/o piernas y pies. Aparece de golpe y se acompaña de fiebre, piel estirada, lisa, con brillo,tos, asma,sed, dolor lumbar, pulso resbaladizo y rápido.

Tipo xu : Debilidad, cansancio, distensión abdominal, disuria, aparece lentamente, el edema se ve en los pies aumentando luego a todo el cuerpo, diarreas y pulso profundo y fino.

TRATAMIENTO

Tipo shi : P7,IG4, IG6, B9, V28.

Tipo xu : V20, V23, REN9, REN6, B6, E36, V39.

Si hay edema de cara DU26.

Si hay constipación y distensión abdominal E40.

Si hay edemas en miembros inferiores VB41 y B5.

ENURESIS NOCTURNA : En niños > a 3 años y adultos este síndrome consta de imposibilidad de retener la orina durante el sueño 1 o más veces por noche.

Ocurre por xu del qui renal y de persistir aparece anorexia, fatiga y piel amarillenta.

Prescripción : V23, V28, REN3, B6 , H1, C7, V20, E36.

RETENCIÓN DE ORINA : Ocurre por acumulación de humedad calor en la vejiga que cursa con distensión abdominal inferior, sed, dificultad para ingerir líquidos, pulso rápido, saburra amarilla, constipación.

También por traumatismos y en tercer lugar por insuficiencia yang del riñón.

 Prescripción : En los 3 tipos : REN3, B6, V39.

Además agregar B9 en humedad calor de vejiga, B10  en traumatismo de canal, DU 20 y REN4 en insuficiencia yang de riñón. Usar tonificación en el tercer tipo y dispersión en los 2 primeros. Moxibustión en REN4 y DU 20.
AMENORREA : Se relaciona a estasis de sangre que cursa con distensión y dolor de vientre que se agravan a la palpación, se detiene la menstruación en forma súbita. Prescribir REN3, B10, B6, H2, E29, V32, IG4.
Otro tipo es por agotamiento de sangre que cursa con disminución gradual del flujo menstrual. cara amarillenta, sequedad de piel, anorexia, ánimo deprimido, heces blandas, saburra blanca y pulso débil. Prescribir REN4, V18, V20, V23, E25, E36, B6.
DISMENORREA :Tipo shi debida a coagulación de xue en el útero, cursa con menstruación dolorosa y coágulos, ansiedad e irritabilidad . Prescribir REN3, B10, B8, IG4, E27.
Tipo xu debida a insuficiencia de qui y xue en los canales ren y chong. Menstruación escasa, dolorosa, aversión al frío. Prescribir REN4, V20, V23, E36, B6.
HEMORRAGIA UTERINA : Por calor en sangre (xue) , cursa con sangre color rojo fresco y olor a pescado, irritabilidad, pulso rápido y lengua con saburra amarilla. Prescribir REN4, B1,H3, R2 con dispersión. 
Por deficiencia de qui, cursa con sangre pálida y opaca, frío, pulso lento.Prescribir REN4, B1, DU20, SJ4. Tonificar.
Temas a pensar provenientes del alma : Polos femenino y masculino, fertilidad, satisfacción sexual, vivencias, envejecimiento feliz?. En lo estrictamente urológico : ¿Cómo me desenvuelvo en la convivencia?. Amor/ odio, envidia, rencor. Si no conscientizo estos temas y los encauso los síntomas y signos se agravan y se desplazan a otros órganos comprometiendo la vida.

No olvidar como siempre ; armonización y el programa de los 8 puntos.
Suerte y empeño en su práctica queridos hermanos!!!.

DOLOR DENTAL Y TRASTORNOS DE GARGANTA

DOLOR DENTAL

Copien y peguen el siguiente enlace y van a ver con el valle de la armonía (IG4), masaje de cara , cabeza y cuello llegan de casa al consultorio odontológico. Vayan con agujas de auriculopuntura puestas en los puntos que detallo más adelante.

https://plus.google.com/photos/109961153757310663796/albums/5766557471753680673/5766557469213034226


Obviamente el tratamiento acupuntural es para el dolor y es obligada la derivación al dentista.
Lo que sí tratamos con masajes, dígitopuntura, moxa, etc. es el origen de esta patología y ahí distinguimos 3 aspectos: el fuego por viento - calor ascendiendo de estómago e intestinos , el descenso de la energía renal que determina fuego xu de riñón y los mensajes de la consciencia que llegan produciendo esta secuencia de causas y efectos interdependientes.
En caso de viento calor se ven encías hinchadas, sed, constipación, lengua roja con saburra amarilla y pulso rápido: indicamos método dispersante en IG4, E44, E7,E6, y VB20.
Xu del riñón donde vemos, dolor sordo intermitente, dientes flojos, lengua roja, pulso rápido y filiforme: indicamos R3, E6,E7.Método tonificante.
La lucha con los problemas de la vida necesita buenas defensas y no caries, buenos dientes para masticar( agresividad, paciencia, subsistencia), encías sanas y no sangrantes, infectadas. Los factores exógenos invaden cuando la consciencia profunda (alma) no es escuchada por la mente pensante común.
El tomar consciencia es siempre la clave.

TRASTORNOS DE GARGANTA

Tipo shi: Calor de pulmones y estómago. Fiebre, cefalea, congestión y dolor en la garganta, sed, constipación, lengua roja con saburra amarilla y delgada, pulso superficial y rápido. Indicamos P11, IG4, E44 e ID17.
Tipo xu : Evolución lenta, sin fiebre o muy baja, malestar en la garganta, sequedad que se agrava de noche, calor en manos y pies, poca o ninguna saburra, pulso rápido y filiforme.
Indicamos R3, P10, R6, P7.
A nivel de la consciencia debemos trabajar con la aceptación y la rendición para que cedan estos síntomas.

Masticar con ternura felices de tener dientes y tragar conscientes del Universo entero.

Suerte y empeño en los 8 puntos, queridos hermanos.