LA VIA AURORAL
MEDITACION TRASCENDENTAL, DHYANA, WU - WEI, ZA - ZEN
MEDITACION TRASCENDENTAL, DHYANA, WU - WEI, ZA - ZEN
Es muy difícil expresar en palabras lo que en palabras no puede ser expresado, por lo tanto pido paciencia a los lectores y consciencia de que se trata de aproximaciones o abordajes de un tema milenario.
Sin embargo, el dolor, tan fuerte, la tristeza que ahoga, al no entender la injusticia; el sufrimiento; la enfermedad. Imaginen cuando escuchan una canción triste, por ejemplo a Chico Buarque y a Toquinho interpretando "O qui será, qui será"; eso me lleva a insistir en meditar y meditar buscando entender el origen , antes del bien y del mal, cuando todos teníamos juicio. En fin , las palabras no son suficientes, recurran al amor a Dios, al Universo, al Sentido, pero sigan orando, meditando, sosteniendo a los infelices, a los que no tienen, a los que no sienten. Yo que sé, o quizás sí sepa, desde algún lugar en mi interior que esta práctica es necesaria para todos .
Dicen que hoy es practicada por el 1% al 5% de la población mundial con lo cual la familia interna (Nei - Hia) andaría por los 70.000.000 a 300.000.000 de personas, lo cual es mucho sin duda, pero no suficiente.
Estas prácticas, sumadas a la contemplación y la oración; que es la más popular; son lo que sostienen a la humanidad.
Maharishi mahesh yogi.
Taisen Deshimaru.
Lao -Tsé.
Mas actual y continuador de la obra de Dogen y Taisen Deshimaru está el maestro Kosen Thibaut.
¿Qué tienen en común estos caminos?
- La vía auroral : Es la rectitud de columna. Mentón hacia atrás, cuadrar hombros, empujar la pelvis hacia delante, aplicar los 3 cerrojos ( 1º, glotis, 2º,pared anterior del abdomen y 3º , los 2 esfínteres pelvianos, anal y uro- genital.)
- Mudras : Posiciones de las manos.
- Mantras : Sonidos vibratorios y sanadores.
- Respiración concentrativa : De 4 fases, alterna, fuelle,del guerrero, del letrado, de compresión del prana o el qui, circular, vibratoria y las variantes en la meditación con movimiento.
- Posiciones : Se describen 96; veremos algunas.
Padmasana o loto completo.
Medio Loto.
Diamante o Grulla.
Posición del durmiente. Dicen que Buda la eligió para morir.
También usaremos con frecuencia la del inmortal, del bodhisattva, del león, y la de Confucio. Las iré mostrando en cada entrada en este blog.
Mudras
Clásica.
Mayurakio o calma.
Mudra femenino.(Carga el prana o qui del cielo).
REALMENTE IMPRESIONANTE!!!!!!
EXPONEN EL CUERPO INCORRUPTO DEL PADRE PÍO, MUERTO HACE 40 AÑOS
EXPONEN EL CUERPO INCORRUPTO DEL PADRE PÍO, MUERTO HACE 40 AÑOS
No se realizó momificación alguna (de todas formas, ningún proceso de momificación logra este tipo de preservación)
Santo Padre Pío: ¡ruega por nosotros!
Y es producto de una disciplina monástica de ayuno casi permanente, viajes astrales, bilocación con la que se presentó y se presenta en Uruguay. Fue muy resistido por las autoridades ecleciásticas de la época por mostrar con hechos que la mística, la alquimia, el camino monástico del medio conducen al Uno , al Absoluto. Yo no sé si esto es cierto, pero sí tengo la misma ingenuidad que Eulogio para seguir orando, meditando, contemplando y visualizando, con la fe y la esperanza puestas en que sí, es cierto.
Primera reacción del qui en el cuerpo: Al comenzar a meditar aparece el entumecimiento de las piernas, después de unos 20 minutos de mantener la posición que van aumentando con la práctica hasta varias horas. El entumecimiento no se debe a compresión de la circulación venosa , linfática o arterial como se tiende a pensar en Occidente; sino a las dificultades que tiene el qui para circular debidamente por el cuerpo, tanto vasos sanguíneos, como músculos, tendones etc.
Lo bueno de esta reacción es que al dejar fluir el qui mientras va cediendo la molestia después de desarmar el loto o el diamante uno siente placer y alivio. Esto indica que el cuerpo se está autosanando. Como siempre, es el propio cuerpo el que heroicamente se sana; hasta que llegue la hora.
Segunda reacción del qui en el cuerpo : Si podemos continuar meditando... y digo si podemos porque al practicar Dhyana,Wu-Wei, o Za - Zen sólos; aparecen la pereza, la soberbia, la atención de los problemas mundanos y sobre todo el miedo, el miedo a lo desconocido, al sentido o sin sentido de las cosas.
Si seguimos, con algún maestro o algún grupo sano, tenemos a la segunda reacción del qui que es el fortalecimiento de las funciones genitales , en los riñones y genitales aparecen: sensación de hinchazón, aumento de la libido, erectibilidad en clítoris o pene, ingles y cintura reaccionan a la práctica. Durante el sueño se pueden producir estas sensaciones, también al defecar u orinar tanto en el hombre como en la mujer pero con la diferencia de que pueden provocar la filtración involuntaria de semen sólo en el hombre por supuesto, ya que la mujer reabsorbe su marea eyaculatoria.
Esto nos plantea , sobre todo en el varón, aunque la mujer debe estar atenta también a el control de la filtración de los exudados resultantes de la exitación sexual.
Evitando ambos sexos la filtración; el hombre previene la impotencia y la mujer previene la frigidez o más bien la anorgasmia. ( Este tema está sujeto a la investigación y el sincero análisis que tenemos en el debe).En la mujer se observa también la leucorrea; infecciosa o debida a hipoestrogenismo vaginal, como consecuencia de una indebida relación entre el coito, el orgasmo y el tiempo de meditación.
Algunos "maestros" plantean el celibato, otros el coito regulando el orgasmo, personalmente no emito opinión ya que 20 años de experiencia individual son insuficientes y todavía no apareció un o una mesías a aclarar el asunto. Por lo menos; así , lo veo yo.
Las reacciones genitales son tumescencia peniana o clitorídea, fibrilaciones o contracciones de útero y testículos.
La solución es la regulación de la frecuencia sexual tanto de coitos como de orgasmos. Predominando coitos sobre orgasmos tanto en hombres (sexo débil) como en mujeres (sexo fuerte).
Es más importante en los hombres por la notoria inferioridad en la potencia sexual de nosotros, los "machos".
Aunque la mujer actual está muy debilitada y debe atender su juego, como Antón Pirulero.
CAMBIOS EN EL CUERPO AL MEDITAR CON FRECUENCIA
Primera reacción del qui en el cuerpo: Al comenzar a meditar aparece el entumecimiento de las piernas, después de unos 20 minutos de mantener la posición que van aumentando con la práctica hasta varias horas. El entumecimiento no se debe a compresión de la circulación venosa , linfática o arterial como se tiende a pensar en Occidente; sino a las dificultades que tiene el qui para circular debidamente por el cuerpo, tanto vasos sanguíneos, como músculos, tendones etc.
Lo bueno de esta reacción es que al dejar fluir el qui mientras va cediendo la molestia después de desarmar el loto o el diamante uno siente placer y alivio. Esto indica que el cuerpo se está autosanando. Como siempre, es el propio cuerpo el que heroicamente se sana; hasta que llegue la hora.
Segunda reacción del qui en el cuerpo : Si podemos continuar meditando... y digo si podemos porque al practicar Dhyana,Wu-Wei, o Za - Zen sólos; aparecen la pereza, la soberbia, la atención de los problemas mundanos y sobre todo el miedo, el miedo a lo desconocido, al sentido o sin sentido de las cosas.
Si seguimos, con algún maestro o algún grupo sano, tenemos a la segunda reacción del qui que es el fortalecimiento de las funciones genitales , en los riñones y genitales aparecen: sensación de hinchazón, aumento de la libido, erectibilidad en clítoris o pene, ingles y cintura reaccionan a la práctica. Durante el sueño se pueden producir estas sensaciones, también al defecar u orinar tanto en el hombre como en la mujer pero con la diferencia de que pueden provocar la filtración involuntaria de semen sólo en el hombre por supuesto, ya que la mujer reabsorbe su marea eyaculatoria.
Esto nos plantea , sobre todo en el varón, aunque la mujer debe estar atenta también a el control de la filtración de los exudados resultantes de la exitación sexual.
Evitando ambos sexos la filtración; el hombre previene la impotencia y la mujer previene la frigidez o más bien la anorgasmia. ( Este tema está sujeto a la investigación y el sincero análisis que tenemos en el debe).En la mujer se observa también la leucorrea; infecciosa o debida a hipoestrogenismo vaginal, como consecuencia de una indebida relación entre el coito, el orgasmo y el tiempo de meditación.
Algunos "maestros" plantean el celibato, otros el coito regulando el orgasmo, personalmente no emito opinión ya que 20 años de experiencia individual son insuficientes y todavía no apareció un o una mesías a aclarar el asunto. Por lo menos; así , lo veo yo.
Las reacciones genitales son tumescencia peniana o clitorídea, fibrilaciones o contracciones de útero y testículos.
La solución es la regulación de la frecuencia sexual tanto de coitos como de orgasmos. Predominando coitos sobre orgasmos tanto en hombres (sexo débil) como en mujeres (sexo fuerte).
Es más importante en los hombres por la notoria inferioridad en la potencia sexual de nosotros, los "machos".
Aunque la mujer actual está muy debilitada y debe atender su juego, como Antón Pirulero.
Vamos a continuar con los fenómenos órganicos en otras entradas sobre Meditación.
Les dejo esta imagen de meditación tántrica para hacer de la práctica algo más divertido.
La muerte siempre es buena consejera para estimular la práctica; además es inevitable , es una mutación que siempre encuentra su momento y su lugar
Abrazos del huesero!.
No hay comentarios.:
Publicar un comentario